(课件出示课文插图)
师:让我们走近了细细地看!
(放大图片,课件依次出示五位壮士的名字)
师:这是马宝玉,边上的这个是胡福才,后边的这个是胡德林,这个是宋学义,这个是葛振林。请同学仔仔细细地观察他们的站立姿势,他们的拳头,他们脸上的表情,他们的眼神,如果让你拿起笔来把其中的一位战士屹立的姿势展开来写,几句话,你会怎么写呢?
(师给学生分组分角色写。播放轻轻的背景音乐,练笔5分钟。)
师:同学们,在我们的眼前,有这样一幅浮雕:五位战士屹立在狼牙山顶峰,眺望着队主力和群众远去的方向,他们回头望望还在向上爬的敌人,脸上露出了胜利的喜悦。
生1:班长马宝玉的衣服已经破破烂烂,可他那紧握的拳头,他那坚定地眼神告诉中国人民:胜利的一天必将到来!
师:如果你能将你的感情融入进去一定会更好!
(生动情再读。)
生2:班长马宝玉皱起了双眉,瞪圆了眼睛,双手紧紧地握紧了拳头,恨不得一拳向敌人打去!
生3:副班长葛振林屹立在凹凸不平的岩石上,眉毛斜竖在历经磨难的脸上,炯炯有神的双眼凝视着前方,头昂得高高的,破碎不堪的衣裳在满身肌肉上飞扬,双脚呈人字形,稳稳地站在悬崖上!
生4:副班长葛振林,屹立着,握着拳头,衣服破了,到处打着补丁,他抬头望望蓝天,仿佛在跟老百姓告别!
生5:胡福才瞪着眼睛,抓紧了拳头,仿佛在说:你们日本人牛什么牛,就算你们有飞机大炮,我们照样可以将你打倒!
生6:副班长葛振林挺着胸膛,手里的拳头握得紧紧的,他的眼睛里充满了对敌人的仇恨!
生7:战士宋学义站在狼牙山顶峰,眼睛藐视敌人,脸绷得紧紧的,手握紧拳头。
生8:胡福才和胡德林他们昂首挺胸,威武地站着,我从他们的衣服好像知道了,他们生活得很辛苦,几乎穿不上新衣服。我还从他们的眼神中知道了,他们下定决心要好好保护祖国。
师:五位壮士,五座丰碑,头顶蓝天,脚踩巨石。他们,和狼牙山融为一体,永远地屹立在狼牙山上,永远屹立在中华大地上。这真是“易水千古悲壮士,狼山万世颂英雄!”
第五板块 还原鲜活史实 引发多元思考
(师板书诗句,学生齐读后,课件出示余药夫的亲笔书信)
师:同学们,黑板上的这句诗,不是张老师想出来的,而是一个叫余药夫的狼牙山人,在2003年为五壮士所题写的一句话。余药夫是何许人也?
出示课件
“两位英雄跳崖后,被树枝挂住,幸免于难,但伤得很重。葛振林苏醒后挣扎着爬上来,又帮助不远处的宋学义爬上崖头,他二人拄着棍子往棋盘陀古庙方向挪着。我辨清他们是两个负伤的八路军战士,所以就上前扶着他们。我们3人走走停停,到了棋盘石山腰的古庙。
“第二天,时近中午,李元忠老道回到庙里,听我介绍两位是跳崖受伤的,立即双手合起来深施一礼,说他昨日躲在崖缝,正好看到八路军抗击敌人,舍身跳崖的壮举,还看见日本鬼子在八路军跳崖处列队行礼,说明被八路军的精神折服了。”
(选自《党史文汇 》2001年第01期 第13页《狼牙山不朽的证言——访“五壮士”幸存者的救援人余药夫》)
师:请同学们认真读这一段话。你一定会有很惊奇的发现。
生:我发现了葛振林和宋学义他们并没有死。
师:同学,请把你的“并没有死”换一种说法。
生:并没有牺牲。
师:“并没有牺牲”也换一种说法,他们?
生:并没有捐躯……
师:应该说“幸运地活了下来”。“并没有死”和“幸运地活了下来”那是两种感情,难道你希望……?好,这是你的第一个发现,第二个发现是?
生:第二个发现是,写这句话的那个人他救了两位英雄。
师:嗯,把你的两个发现整合在一起就是,余药夫把他们救了,是吧?第二个发现呢?
生:第二个发现是,日本鬼子在五壮士跳崖的地方,被他们的精神深深地震撼了,甚至列队行礼。
师:张老师第一次看到这个细节的时候被深深地震撼了!最后,请同学们深入、独立地思考一个问题:如果将来有可能重新编写教科书,《狼牙山五壮士》一文的结尾,该不该将两位战士幸存的事实和敌军向战士致敬的细节,写进去?思考一分钟。
生:我觉得应该可以写进去。因为也能体现出日本人也有一种良心!
师:你的意思就是说,为了把日本人写得有良心而把它写进去?是不是?我
想说你还有一层意思没有表达出来!如果写进去是为了把日本人写得有良心,我宁可你不要写。想到了吗?先站着,让大家帮你想一想。
生:我认为应该写进去,这样写出了连敌人都被他们的事迹给感动了,这样
就更加能写出他们是多么的英勇,多么的无畏!
师:嗯,不是说被感动了,是被他们震撼了,折服了。一个感动还太轻了,是不是?说得好!
生:我觉得也应该加进去,这样能体现出他们当时跳崖的决心是多么的坚定,连那些没有良心的日本人都给折服了!
师:一刹那间,良心发现,残暴的敌人被五壮士跳崖的壮举折服了。是啊,
赢得敌人的尊敬才是真正的胜利,是不是?
(师转身问刚才站着的学生。)
师:你同意他们的观点吗?好,请坐。写进去,不是为了表现他们有良心。有没有不同意写进去的?
生:我觉得两位战士幸存的可以写进去,日军敬礼的细节可以不写进去。
师:为什么?
生:这样就感觉那五位战士帮助了日本人一样。
师:帮助日本人,就让人感觉日本人没那么坏的,容易误导。好,这是你的观点。
生:我觉得吧,这两位战士幸存的就可以不用写进去了,呃,这两位战士本
来和他们那三个很好的朋友一起跳崖的,他们五个人全都已经抱着一起死的不是同年同月同日生,就是同年同月同日死的心情去跳崖了,根本没想过自己还能活下来。只想过,为将来的新中国献身是一种很骄傲的事情。
师:嗯,你的意思就是说,他们要不能同年同月同日生,要同年同月同日死,这是一种义气。但是,活着不好吗?更有力量为革命做贡献!再说,难道活着就不是壮士了?我们来看看老师和编辑们是怎么看待这个问题的。
(依次呈现如下材料)
在最高潮处,戛然而止,留有余味;在悲壮中,结束行文,给小读者留下探究的空间。 ——某学校王老师 (责任编辑:admin)
